古老的“道路”母题之下的第三世界寓言,充满着大量的隐喻。如果说,在现代性的规划中,教师/知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者,我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”,并“堕落”成乞食者。另外,除去赛义德临时新房中的一幕,黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指,则无时无刻不充满着荒诞感,呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中:担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义,许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救,那么也正是现代文明、现代社会的灾难(两伊战争),毁灭着教育和接受教育的可能。《青春并不温柔》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽,对现代性话语自身的质询。牛逼的倒数,由歇斯底里引人发笑到直击肺腑越看越伤,但结局没有圆好,其悲剧人生始于一场误杀,使本片变成个人心理情问题。附观影时另一思路:战争和社会动荡歧化人心。男女主本来好好恋爱,男主参军,在军队因为感情善良让他饱受欺凌,长此以往让他以善良为耻,同时又觉得能力不足善良而无法融入社会,于是就认为自己配不上女主。后来他就选择自我放逐,以善良为耻于是积极学习社会上的恶习,来到一个偏远的地方,选择一个不适合自己且充满陋习的职业,和一个不喜欢人成家。但因为本性里的善良是掩饰不住的,他无法与恶人为伍,又沾染恶习使好人畏惧,让他终日生活在矛盾与挣扎中。最终妻离子散、事业破碎、真情将逝,混混度日后悔人生自杀谢罪。而这悲剧来自不公的社会,社会上每个不良风气的人对他都是道德绑架,他难以融入这种社会,本片批判社会。目前蘇導演規劃中的首部劇情長片,是以1994年文化大學美術系罷課事件為背景的《青春並不溫柔》,該提案入選2018年台北電影節與法國南特三洲影展合辦的南特國際提案工作坊(Produire au Sud)及東京新銳營(Talents Tokyo),正積極籌製中。
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