《赤脚鸣声》:家族的终极对决
2024-10-11

最差的梵高传,绝对的失败之作,全是硬伤:想近距离讲梵高的内心戏,用独白或者第一人称比较好,电影却在第一和第三人称中来回切换,导致完全走不进情绪,第一人称用了滤镜遮挡,可是梵高不是瞎子谢谢!第三人称的展现则烂俗到爆,用了多到爆的钢琴提琴配乐,手持跟拍还不断晃镜,感觉像妓女一样招呼客人说“快看我梵高,多寂寞多艺术啊!”更可怕的是叙事和对话。一个美国人拍欧洲艺术家最怕的是肚子里没货,果然导演的理解仅限于表面,对话幼稚到吐血,情绪也都是喊出来的,他们是安静的艺术家而不是话唠!高更才不会到处跟人说自己要去哪里!梵高和他哥哥也不是搞基!请导演多看看高更记录片!如果电影基调的第三人称用黑白,且不惺惺作态,而第一人称视角用彩色,少说话多画画,或许有翻盘的可能。如今,只是一个美国小学生看到梵高之画的做作意淫。影片的镜头和声音,如梵高的画笔,结尾的标题如落款,一幅极尽完美的星空随之完成。当人们走进爱或婚姻,就像走入中世纪的教堂,精神随高耸穹顶无限上升,但受石料和光线压制,人性也感受到巨大的压抑。人变得卑微,成为教堂中水滴般的音符,彻底融入庄严肃穆的氛围,成为组成道德和宗教的结构。工业迅猛发展,田园牧歌淡出社会的主导。生产力提高,生活品质提升,一些人的意识发生巨大变化,目光更多投向理性与自己,发现伦理和规训非但无法解决很多具体的问题,更成为枷锁束缚人性自由。过度强调标准和理性,也让人原本活跃的意识,被原本利于生产的思维所侵蚀,丧失最基本的感受,标准和科学知识成为新的“宗教”。人茫然地站在十字路口,一切看似不可调和,但人类正是通过正视矛盾,并在其刺激中发展,任何事物都不是全知全能,都不能解决所有问题。

故事从主人公直己的视角出发,他是一个沉默寡言的大学辍学生,在父亲的废品回收公司打工。某天直己在游泳池认识了男孩槙,晚上回家时他让槙和槙的盲眼奶奶搭了顺风车。   奶奶在车上讲起年轻时环球旅行的经历,包括打卡《春光乍泄》里的伊瓜苏瀑布。然而等重病住院后,她才向男孩们坦白自己从未离开过日本——所有故事都是她编的。她把存折送给孙子,希望槙替她去看这个世界,只是奶奶并不知道自己已经没多少钱了。   不忍向奶奶道明真相的槙认为别无选择,他只能收录合成各种音效,模仿在世界各地的游历,做成磁带后拜托直己放给奶奶听。直己义无反顾当起了槙的助手,两人结伴收集瀑布、大海、森林的声音,在荒郊野外露宿或在车库光着脚打闹,玩着只有彼此才懂的摔跤游戏,释放内心的隐秘情绪。   经过看似无忧无虑的一段时光,直己提出了要求:我们能真的环球旅行一次吗?比如,去看伊瓜苏瀑布?

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