我很讨厌阿市这个角色，演员就让我不舒服，没有灵性，面目愚钝，阿市本人，她莽撞大胆，善妒急性，自私无城府，欠缺机敏与智慧，是发动整个悲剧的扳机.
任何一个个体，何德何能只为私欲让整个家族为其冒险？不论男女地位.
一个家族的苦心经营，是多代人的隐忍奋斗. 像蔡文姬的胡笳十八拍，御史尚书的女儿，也不过改嫁与蛮夷胡王为妻诞子，回汉时生生骨肉分离. 为什么要跟环境抗争？连动物都知道要适应环境，活下去，并做力所能及的良性改变. 而不是送死. 一个大名的夫人，不想着好好教育儿子成才，儿子哪怕没有曹冲的天赋，也可能是下一代的番主，诺大的家业与责任，如果交给一代良君，多少人受益？她却鼠目寸光，并拖了一家家臣下水. 我看那个爸爸也是老糊涂了，入赘多年老婆管不住，错把反抗过激当男子气概. 这部片子难免索然，悲剧造作生硬，无渗透力看前半段的时候我没搞清楚谁是主角（不是影片海报里的人），后半段才知道是保罗. 我去年看了《诗人》，今天看了《诗人》，它们都是反战题材. 《诗人》的男主角没《诗人》那么特别，他一腔热血又懵懂无知，上战场后食物短缺，住宿条件恶劣，炮弹横飞，生命如草芥，少年们感到惶恐失措，但是由于是黑白片，没有鲜血飞溅的效果，所以震撼力度小一点，尾声保罗回家乡休假，他对战争已感到心灰意冷，可家乡的老男人们还在对战争津津乐道，老教师还在鼓动学生们上战场，寒心的保罗回到战场，躲在战壕时伸出手抓蝴蝶，却因此被敌军击毙，这结局有些荒诞，也有些诗意. 虽然西方人也一直是好战分子，但他们至少还有人能拍这些反战电影，这些揭露战争的可笑卑鄙残酷之处的电影，而我们的战争片却依然总是吹捧着战场英雄，把战争描绘得既伟大又悲壮. 悲乎！【拼音】shī rén【英语】poet指《诗经》的作者【出处】《楚辞·九辩》：“窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐. ”【示例】宋·邵伯温《闻见前录》卷七：“范鲁公戒 子孙诗，其略曰：‘……《相鼠》尚有礼，宜鉴诗人刺. ’”用例汉·扬雄《法言·吾子》：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫. ”唐白居易《马上作》诗：“吴中多诗人，亦不少酒酤. ”明·黄淳耀《马巽甫<游横山记>序》：“昔陶徵士作《桃花源记》，后世诗人如摩诘、昌黎、梦得、圣俞诸公，皆形之咏歌，以为神仙. ”明王铎《袁石寓诗序》：“人以为石寓（袁可立子）诗人也，而大寇薄，蠡台石寓破产募勇士杀贼，昌于气，而睢乃不愁. ”孙犁《秀露集·关于诗》：“这包括诗人的‘志’，即思想或见解. ”诗歌创作有成就者诗人是指从事文学体裁诗歌创作，并取得一定成就. 在诗歌创作领域有一定的知名度的人. 一、诗人是作家序列的一个分支. 1．文学创作系列专业技术资格. 二、作家协会中从事诗歌创作的会员. 1．中国作家协会2．各省级作家协会3．各地市级作家协会三、诗歌学术团体会员. 1．中国诗歌学会2．中华诗词学会3．各省级诗歌学术社团“诗人”一词，战国时就有了，何以为证，《楚辞·九辩》注释说：“窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐. ”可见早期诗人重在言志. 《正字通》注释说：“屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人. ”这便是“诗人”一词的最早提法. 从此以后，“诗人”便成为两汉习用的名词. 辞赋兴起之后，又产生“辞人”一词. 扬雄《法言·吾子篇》说：“诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫. ”用“则”和“淫”来划分诗人与辞人的区别，足见在汉代是把“诗人”看得很高贵，把“辞人”看得比较低贱. “诗人”和“辞人”是平等的. 六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了“骚人”一词. 从战国至盛唐，“诗人”和“骚人”的称号一直受到人们的尊敬. 汉朝三国司马相如、卓文君、扬雄、张衡、班固、孔融、曹操、曹植、曹丕、蔡文姬、阮籍、徐干、陈琳、阮瑀两晋南北朝陶渊明、谢灵运隋唐杨广、李密、王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王、陈子昂、宋之问、杜审言、高适、岑参、王维、孟浩然、崔颢、贺知章、王昌龄、李白、杜甫、白居易、张继、柳宗元、许浑、韩愈、韦应物、李贺、刘禹锡、温庭筠、李商隐、杜牧、罗隐、皮日休、王建、唐求、王之涣、李颀、王翰、李群玉、张九龄、储光羲、寒山、卢仝、常建、刘慎虚、权德舆、孟郊、沈佺期、贾至、刘长卿、钱起、王绩五代至宋欧阳修、苏轼、陈师道、黄庭坚、尤袤、杨万里、范成大、陆游、王安石、李清照明清高启、杨慎、厉鹗、朱彝尊、张问陶20世纪20年代徐志摩、闻一多、李金发、穆木天、冯至、柳亚子20世纪30年代林徽因、戴望舒、李广田、艾青、汪德祖、卞之琳、何其芳、辛笛、覃子豪、纪弦、臧克家20世纪40年代王佐良、陈敬容、杜运燮、穆旦、罗寄一、郑敏、唐祈、袁可嘉、牛汉、屠岸、贺敬之、公刘、郭小川、李瑛20世纪50年代周梦蝶、羊令野、方思、余光中、洛夫、罗门、蓉子、痖弦、昌耀、林泠、柯岩20世纪60年代厉声教、郑愁予、任洪渊、杨牧、叶维廉、食指、陈运和20世纪70年代江河、北岛、芒克、多多、舒婷、刘自立、严力、杨炼、梁小斌、顾城20世纪80年代(上)周伦佑、于坚、翟永明、王小妮、欧阳江河、孙文波、吕德安、韩东、骆一禾20世纪80年代(下)孟浪、陆忆敏、陈东东、张奇斌、万夏、杨黎、张枣、李亚伟、西川、艾克、何小竹、于小韦、祁国、海子、绝也20世纪90年代(上)马永波、谯达摩、臧棣、伊沙、徐江、余怒、戈麦、蓝蓝、桑克、西渡、杨键、诗阳、李元胜、树才、吴晨骏20世纪90年代(下)孙磊、木朵、康城、朵渔、黄锦祥、胡续冬、范想、巫昂、廖伟棠、沈浩波、吕叶、叶千华、庞培、宋非、杨小滨、冯志亮、章平、祁连山、万宽冯伟雄21世纪2000年-以后吴桂君、边琼、张牧笛、苏笑嫣、陈昂萧逸帆注：楚辞如《离骚》等是否为诗有争议，屈原、宋玉等人未列入. 词、曲为广泛的诗，然不实为诗，故未列入. 现代诗是否为诗与古诗差别很大，被广泛称为诗，故列入. 乾隆帝的诗被称为成就甚高，实际诗情几无，故是假大诗人. 当代诗歌，尤以空诗为多，所谓“空诗”即空有诗歌形式，而无优美格调、深切内涵，甚至无诗歌形式. 代表诗人汪国真、赵丽华. 当代诗歌不需要浮华、不需要喧嚣、不需要炒作、不需要奖项，需要的是踏实、需要的是流畅、需要的是修辞、需要的是内涵、需要的是每一个诗人的一颗诚挚的心、每一个读者真实的情感、每一个学者真心的评价. 对当代诗歌复兴，当代诗人盛起应具有巨大能力. 当代诗人如果努力，以后必将是大诗人辈出的时代. ★诗星——孟浩然. 清·陆风藻《小知录》“诗星，孟浩然也. ”★诗佛——王维. 由于其虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教的无声寂火而得名. ★诗家天子——王昌龄.
