《达达达达达利!》:潘多拉星球的全新冒险
2024-10-10

相对于奥特曼以后的作品,这一部除了战地狂欢的气氛外,情节推进还是挺清晰的,桥段丰富,节奏紧凑。不过主角们的态度看似玩世不恭,其实基本还是主流的白人男性自由主义精英的价值观的自我暴露。讽刺天主教信仰,集体主义的军事纪律。看似有黑人平权的表达,实则是拉拢性质,对亚洲民族的观点则不是未开化的仆人,就是可随便玩弄的妓女,连语言都成了嘲笑的对象,如古罗马殖民者一般在他国的土地上搞橄榄球赛自娱自乐,完全一副拒绝平视非美文化的姿态。最过分的是浓重的男权心理,女性不但要在外貌上取悦男性,还要能牺牲身体服侍男性才能被得到尊重(顺便取笑了一下同性恋者心智不健全,需要被开导回归正轨),而像护士长这个依靠自己努力获得高军衔地位的新女性,则不断被作弄孤立侮辱,直到重新回到身心都从属于男性的弱者地位时,才被导演罢休。7/10。对日本普通民众的情感结构摆脱不了强烈的政治宣传,开头镜头展示父亲脚上的长条伤疤和叔叔毁坏的耳朵,细节控诉战争带给民族的重创,最突兀的一幕是父亲带儿子上医院看望陌生的生母,养母给生母跪下道歉,其中的人性美好得不切实际。父亲对同样身为军人家庭代表的喜一,不鄙视反而热心接纳,他赶走嘲笑妓女孩子的顾客并给孩子变魔术忘记悲伤,眼神放空望着喜一唱的军歌,一个和蔼、为国而战的军人父权形象巧妙模糊了侵略者的本质。或许用意识形态批判这部细节纯粹朴实的电影有失偏颇,毕竟医院外的无声小丑、船上点酒精烧螃蟹的场景都极富震撼力,儿童充满光辉的眼神将与母洗澡、逛集会弄丢钱和窥见接客一幕幕的满腹委屈和绝望,表演得恰如其分,河神节夜晚烟火和结尾房船的门窗紧闭达到了痛楚滋味的高潮,这种被美化的人性是反战文艺作品的通病。自称闷蛋的女记者要访问达利,大师扭扭拧拧一次两次都做不成,他遥不可及,在超现实里、在画内画外、在别人梦中、在电影技巧里。不让昆丹杜皮埃玩荒谬开放叙事他会周身唔聚财,已玩过搞笑超级英雄救地球(《鬼鼠鼠咳烟战队》),今回借着达利正式宣布自己是布纽尔首徒:《灭绝天使》的框中框、《中产阶级拘谨的魅力》的梦中梦、《模糊情欲对象》不同演员演同一角色;把弄招牌二撇鸡,扭曲挂表滴滴答答,时空无始无终尽情回环,眼花撩乱赏心悦目。

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