《荒野》:社会边缘,人性探讨
2024-10-11

     虽然我毫不赞同平行宇宙论的观点,但这部西班牙影片在故事性上的确精彩,但精彩只限影片导演对错综复杂故事的叙述和故事情节的前四分之三,因为结尾烂了,烂到这个结尾几乎推翻了前面全部精心布下的错综复杂的局,并且是从根本上从逻辑上彻底推翻了.     虽然编导也想给这个看似完美的故事来一个完美的结局,可惜这是绝不可能的事情.     这个结尾真不能怪影片编导,这部影片的理论基础是平行宇宙论,而这只不过是理论学者对不能自圆其说的宇宙进程强行推断出来的一套理论,但最致命的是这个理论本身就不能自圆其说.     目前所知我们所处的宇宙是线性循环发展的,最初设定的目的就是为了防止混沌状态的出现,这里有个较直观的强制性限制,即时间轴不可逆.     因而有了热力学第二定律现象.     至于对我们所处宇宙的速度限制即不超过光速也是怕我们冲出宇宙而引起系统当机.     上海电影节第四场(一天四场的酸爽体验告一段落),平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义,但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意,而风格化的诗性影像(浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图)一方面不算新颖,一方面有的设计又感觉差点意思.     影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体,毋宁说是全球化语境下主体性的危机(不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲,女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来,打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化),正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体,让主体失去了能动性,最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者.     芭蕾舞所指涉的自然是双重的,既是被符号化(异化)的身体,也是德勒兹意义上的身体原初之美

在首尔变成一片末日荒野数年后,一名坚韧猎人所亲近的少女被进行人体实验的疯狂医生绑架,他于是前去解救.     

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