按照老子“无为”思想，什么都没做，其实什么都做了。中国政治思想史上把曹参只是遵循萧何留下的制度而没有任何改变称为“萧规曹随”，有时候，很多人认为“萧规曹随”有些墨守成规的味道，但这种见识很肤浅。
我们判断一种思想、一个计划是否符合道，应从以下特点来确定：一、自动自发，萧规曹随是不是曹参主动做的，而且内心肯定；二、与客观环境完全适应，有如神助，萧何的政策是否受百姓认可；三、与社会价值观相和谐，保持萧何的政策是否和当时的价值观和谐。
如果这三条答案都是肯定的，那曹参就符合了老子所谓的道。
事实上，“萧规曹随”不仅是曹参的政治思想和管理手法，更是指导中国古代的政治思想和管理手法。中国是个静态的农业社会，一切发展都缓慢有序，任何变动，其实都是对农业社会的冒险。这就是在古代中国，变法很难成功的原因。而“萧规曹随”恰好符合了中国静态社会的特质：祖先经过实践后的正确道路，绝不轻易改变。
老子的思想欲求和儒家思想欲求殊途同归，都希望创造一个静态社会，一潭死水才好。所以，在这种环境下，萧规曹随是正确的。而如今科技发达，日新月异，萧规曹随是否还有用，这另当别论。
