高清小宝直播视频剧情介绍:总批:我中国自孔子作《春秋》,首明大一统、讥世卿二义。裁抑贵族之权,化多君为一君,此义大明,深入人心,故中国变之甚易。泰西、日本无孔子之教,故进步迟也。问:柳子厚谓封建非圣人之意也,势也。其所谓势者,何指?冯懋龙对:封建,实非圣人之意也。柳子厚谓封建者,势也。其说最通。三代之行封建,其时尚未大治,《国语》《左传》亦有言之。当周未东迁之前,即已不胜其乱,至春秋之时,则棼如乱丝,此封建之不利于国也明矣。其所谓势者,盖三代以前,乃土司之世,土司一变,当先至于封建。若欲使其一变而为大一统,犹使据乱...